НАЗАД

ВПЕРЕД

ОГЛАВЛЕНИЕ

ХРЕСТОМАТИЯ

РАССКАЗ 24

Родовые общины охотников и собирателей

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Самостоятельно составьте вывод к рассказу: “Запомните: родовой общиной называется...” А дальше продолжите сами. Запишите этот вывод в рабочую тетрадь. Если вам трудно это сделать, внимательно прочтите все, что выделено особым шрифтом в тексте рассказа.

2. Заполните в рабочей тетради таблицу “Отличия человеческого стада от родовой общины”

ЧТО ТАКОЕ РОДОВЫЕ ОБЩИНЫ

Люди разумные уже не жили человеческими стадами. Стада превратились в родовые общины, или, как их иначе называют, роды.

                                Чумы, восстановленные археологами на местах раскопок. Сибирь

Запомните: родовые общины намного больше прежних стад. По-прежнему орудия труда делали из камня. Каменный век продолжался. Но орудия труда людей разумных становились все лучше. При их помощи могли добывать пищу большие группы людей. В родовых общинах было 1ОO-I5O человек. Конечно, такой большой род не помещался в одном чуме или пещере. Поэтому общинники строили два или три жилища. Но эти жилища оставались общими для всех. Нередко они даже соединялись переходами, чтобы ничто не разделяло общину.
12
1.Чум, восстановленный археологами на месте раскопок. Украина    2."Длинный дом" североамериканских индейцев. Рисунок этнографа

Запомните: все сородичи трудятся сообща и без всякого принуждения. Мужчины брали на себя самую тяжелую и опасную работу. Они охотились, строили хижины, делали орудия труда, переносили тяжести. Женщины собирали съедобные растения, готовили пищу, чинили одежду.

                                                Сородичи. Рисунки современных художников

Старики воспитывали детей, поддерживали огонь. Дети помогали, чем могли. Никто не заставлял людей трудиться. Никто не пытался уклониться от работы. Каждый старался отдать общине как можно больше своего труда. Люди сознавали, что при плохой работе хотя бы нескольких, погибнет вся община. Ведь по-прежнему труд охотников и собирателей был тяжёлым, а результатов давал мало. Общины жили полуголодной жизнью.

Не путайте и никогда не говорите, что в первобытном обществе все добытое трудом рода делили поровну. Запомните: все добытое трудом рода делили не поровну, а по простейшей справедливости! До того в человеческих стадах не было строгих правил раздела охотничьей и собирательской добычи. Такие правила появились в родах людей разумных .


Опишите рисунки современных художников

 

Мужчины получали самую грубую пищу. Зато доля была больше. Ведь охотники тратили много сил. Женщинам доставалось меньше пищи, поскольку они расходовали меньше сил. Но пища была лучше. Детям с их маленькими желудками давали немного, но самое питательное и вкусное.

Запомните: все имущество рода было общим. В жилищах находились орудия труда, одежда. Ими пользовались сообща. Когда была нужна какая-то вещь, ее мог взять любой, а потом положить на место. Это называлось общинной собственностью. В родовых общинах даже не было слова “мое” только слово “наше”.
12 3
1.Древнейший житель Сибири. Рисунок современного ученого    2.Древнейший житель Европы. Рисунок современного ученого    3.Древнейший житель Поволжья. Рисунок современного ученого


                        Чум родовой общины, выстроенный из костей мамонта. Восстановлен археологами

ПОЯВЛЕНИЕ ВЛАСТИ

Власть - это право одних людей отдавать приказы другим людям и проверять, как эти приказы исполняются. За неповиновение власти полагаются наказания. В человеческих стадах власти не было. Она возникла в родовых общинах.

          Придумайте название к рисункам современного художника


Объясните схему.

 

Власть в родах принадлежала всем сородичам поровну. Когда было нужно решить какой-либо важный вопрос, собирали общее собрание рода. На нем держали речь только взрослые мужчины и женщины. Детей туда не допускали. Потом сообща советовались, как поступить. И когда род принимал решение, каждый
общинник был обязан его выполнять.

Запомните все сородичи имели равные права. Ни один человек не мог навязать своей воли целому роду. Это было справедливо. Но в то же время на таких собраниях подавлялась воля и мнение отдельных людей, даже самых умных, и они полностью подчинялись воле рода.


Придумайте название к рисунку современного художника
 

На общем собрании рода выбирали старейшин. Это были пожилые, опытные люди. Они были обязаны выполнять все решения, которые приняло общее собрание рода. Старейшины хранили в памяти обычаи рода и правила жизни.

Они руководили всеми делами общины и трудились наравне со всеми. За то, что старейшины служили роду, они ничего не получали - ни дополнительной пиши, ни лучшей одежды. Но к ним относились с огромным уважением. В знак того, что общинники доверили им власть, старейшины гордо носили почетные украшения: орлиные перья в волосах или ожерелья из клыков и когтей хищников.

Старейшины. Рисунок современного художника

 

ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН

У каждого человека в родовой общине было собственное имя. Вначале имена подбирали детям просто из того, что видели вокруг. У индейцев Америки были такие имена, как, например, Черный Ястреб, Быстроногая Лань, Меткая Стрела.

Имя было и у целого рода. Один род мог называться родом Волка, другой - родом Дуба, третий - родом Камня так далее. Поэтому любой человек называл свое личное имя вместе с родовым. К примеру: “Я Смелый Сокол из рода Медведя”. Запомните: род объединялся общим именем и родством. Все люди в общине были родственниками, дальними и близкими. Они приходились друг другу родителями и детьми, братьями и сестрами. Это еще больше укрепляло общину.

В родовых общинах появился строгий закон: могли жениться только юноши и девушки из разных родов. При этом муж приходил в род жены и жил там. Это уменьшало вражду между общинами.

Женщин в общинах очень уважали. Ведь они оберегали и воспитывали детей, хранили уют в жилище. Их называли родоначальницами. Когда мужчины возвращались с неудачной охоты с пустыми руками, женщины-собирательницы кормили общину. В наше время у каждого человека есть отчество, которое указывает на его отца. А в родовой общине называли не отцов, а матерей: “Я
Смелый Сокол из рода Медведя, сын Белой Голубки”. Ученые называют такие общины материнскими родами.

Вверх